古代中国にとってネコか杓子だった古代日本
２０１７年に刊行された古代の本の中では、内容的には最大の話題作といえるのではないか、と思っているのが、小林青樹『倭人の祭祀考古学』（新泉社）。
でも、話題になっていませんね笑
なぜ話題にならないかというと、話が壮大すぎて、みんなついていけないからと感じています。（そういう恵美も何度か目を通して、だんだんと見えてきたかもという程度なんですけど）
まず「倭人」の時間幅が広い。縄文時代から古代まで一気通貫。
エリア的に広い。日本列島をこえて東アジア全般。
しかも、東アジアが「中華帝国」だったらまだ頭のなかで繋げやすいのですが、北アジア、朝鮮半島と遼東半島あたりと、中国の辺境部との深いつながりが鍵を握るというようで、これまでの古代史を考える上で、想定していなかったレベルの議論なので
「うん、知らなくてもいいね」
ってスルーしちゃうレベルです。
東アジア、北アジアというと「シルクロード？」って目をキラキラさせたくなりますが、どうもそういうロマン街道とはちょっとずれているというか、なんというか。
古代史好きな人は「知らなくていいね」ですむけど、研究者はこの本をまともに受け止めたら、（おそらく）大の苦手であろう、外国語（この場合、中国語、朝鮮語、モンゴル語、ロシア語）あたりを精通していないといけなくなりそうな悪寒がするはずで、
これまた
「見なかったことにしよう」
って本を閉じて、積ん読の山に戻さざるをえないレベルなんではと忖度しています。
映画「水戸黄門」を見に行ったら、「スター・ウォーズ」だったような。
ともかく、まだ刊行されて半年しか経っていないので、どのように日本古代史の解明に影響してくるのかはわかりません。
要は、日本が大陸と無関係であったことなんて歴史上、ほぼない。
それも、その関係は日本側のほぼほぼ片思い。大陸側にマウントポジションをとれたなんて、近代以前には１２０％ないってことですね。
雄略天皇は天下人だったのか？
古墳時代にだれが一番すごかったかというと、色々あるでしょうけど、
雄略天皇はその一人であることは間違いないでしょう。
前方後円墳がヤマト的な支配権（もしくは影響下）にあったことの証拠となるとしたら、雄略天皇が「古墳時代のヤマトを最大図版に広げた」人であります。
この雄略天皇すっごーい、の史料として有名なのが、埼玉県の埼玉古墳群出土の国宝の鉄剣に刻まれた文章です。
今も昔も、さいたまは田舎…こんな田舎にまで雄略天皇の威光が届いていたんだねと評価されているわけですが。
不勉強にも、こちらのブログを読んで、歴史業界で通説となっている読み方が漢文の読み方的には間違っているのではないかとの指摘を読み、これからは東洋史学の研究者が読んでいる読み方に従おうと思った次第です。
これについては、みんな知らないというだけで、日本史の人が読んだものと、東洋史の人が読んだもので、どちらが正しいと言われれば、それは漢文なんだから、東洋史のほうだよね、ってほとんど異論はないのではないでしょうかね。
天下の広さは日本列島限定？もっと広い？
問題は、このエントリーの後半に、ブログの著者の方が書かれた、独自の考え。
＜天下を治むるを佐たすけんが為に、此の百練の利刀を作らしめ＞
の「天下を治めていた」のは誰かというお話です。
結論から言うと、主語が「中国の皇帝が」であって、それには恵美も両手をあげて賛成した次第です。
天下人＝日本列島の最大図版にした雄略天皇さんってすごいっす
という風に、あまり疑問もなく雄略天皇のことと思っていましたが、
雄略天皇がどのような技を使って、最大図版にしたかというときに、「腕一本で」みたいな北斗の拳の登場人物的なことはありえなく、
中国の皇帝（魏晋南北朝時代の南朝の宋）の威光を使っていることは間違いないわけです。
中国の皇帝＞大王（雄略さまら倭王、古代の天皇）＞王（地方の豪族）
さきたま古墳群の稲荷山古墳に眠られている（？）剣の主は、雄略天皇に仕えていた武人であり、武蔵王（むさしのきみ）と呼ばれていたかはわかりませんが、そんな感じの人です。
雄略天皇の版図拡大は、中国の皇帝の臣下（雄略大王）の一部隊による辺境の戦いにすぎないという構図なわけです。大義は、中国皇帝の名のもとの天下安寧。
天下を治める中国皇帝の重臣のそのまた重臣である「記の乎獲居臣」でござーい！
と、刀に刻ませたということのようです。」（記は紀氏と同じ「き」と読んだですかね、これまた興味深いです）
うーん、納得。きっとそうでしょう。
倭国の片思い政策
こうして見ると、日本列島（倭の国）が基本的に、中国から相手にされていなかったことが浮かんできます。
中国の事情によって、はじめて倭国に連絡をしてくれるのです。一方通行です。日本列島は、東アジアの埼玉なのです。
古代において、日本の歴史がわかるのは、都合３回。中国が記録を残したからです。逆に言えば、中国が関心を持つとき以外に、日本列島でなにが起ころうと知ったこっちゃないのです。
日本で倭の大乱が起きたから、中国が記録に残したなんていうのは、順番が逆。
中国が見たときに、たまたま大乱が起きていたということになります。
１）ご存知、卑弥呼の時代
倭の大乱のときですね。中国では三国志の時代。中国サイドとしては、ネコでも杓子でも、仲間が欲しかったのです。
２）今回の雄略天皇の時代
倭の五王と呼ばれる時期です。中国は南北朝時代なので、南朝としては、ネコでも杓子でも、北朝につかれないように、仲間が欲しかったのです。
３）上から目線の聖徳太子
中国の隋は、高句麗とガチバトルを展開していました。聖徳太子が倭王を「天子＝天下人」と書いたお手紙を出したために、隋の皇帝さまは一瞬ガチギレしますが、秘書官あたりから「まぁまぁ、相手は埼玉から来た田舎者ですから。今は高句麗につかないようにネコでも杓子でもほしいときなので、笑って笑って」と言われたのです
こういう時以外は、中国は日本のことなんぞ関心がありません。
日本古代史的には、２）と３）の間にある、継体天皇の時代が、どう見ても、倭国最大の大乱であり、軍事クーデターなんですけど、この頃の日本は九州や朝鮮半島で、小競り合いをしていましたが、中国本体にとっては、埼玉と群馬の戦いなんて、記録に値しない、どうでもいいことだったのでしょう。
この３つの時期以外にも、日本側はしょっちゅう、お手紙を絶えず、中国皇帝に送っていたと思いますよ。でも、門前払いをくらっちゃうんでしょうね。
「朝鮮半島に出先機関あるから、そっちに行ってね」って。
ちなみに、埼玉をめっちゃディスってますけど、恵美は埼玉っ子です。
埼玉大好きです。愛しています。
でも、埼玉県内を移動する道路網が脆弱すぎて、いつもオコです。
「こら、埼玉県、東京（中国皇帝）のほうばっかり向いてんじゃないよ！」
稲荷なのに仏教寺院の豊川稲荷
お稲荷さまといえば、伏見神社（京都）。そのつぎに有名なのは 豊川稲荷（愛知県豊川市）ではないでしょうか。
豊川稲荷は妙厳寺という曹洞宗の寺院で、稲荷神社ではないのです。
なぜお寺が稲荷なのか、その歴史について寄稿しました。
なお、三大稲荷の３番目は、ほかの「三大」ものと同様に、たくさんあるみたいです。
佐賀県の祐徳稲荷神社、青森県の高山稲荷、茨城県の笠間稲荷など。みなさんのご近所で「第三の三大稲荷」があったら教えてください。
政界とユーチューバー界の栄枯盛衰に思いを馳せる平成２９年の師走
前回のエントリは３ヶ月前の９月１９日でした。
そのときにネタにしたのが
「えっ？衆院選ってまだ３ヶ月経ってないの！」と、ちょっとびっくり。
上を書いた９月１９日時点では、正式に解散すらしておらず、
【４００年前】
石田三成「大丈夫だ。五奉行のほとんど、五大老のほとんど、島津、小早川、、、数の上では有利だ」
毛利輝元「オレ、じっちゃんと違ってカリスマないんで、毛利の家中も実はまとめられないんだよね~」
島津義弘「…三成無礼なやつ。薩摩に帰りたい」
小早川「だから、オレ東軍だっていうの」
吉川「弁当食う時間がないぃぃぃ」
【現在】
朝日「大丈夫だ。野党共闘し、さらに石破が離党して若狭新党に合流すれば勝てる」
前なんとか民進党代表「野党共闘どころか、党内もまとまらんわ」
共産党「共闘しないと勝てないけど、いざとなったら敵中突破でうちだけ生き残る」
石破「だから、オレ与党だっていうの」
若狭「新党作る時間と金がないぃぃぃ」
さて、結果やいかに！
なんて書いていました。
安倍首相が電撃的に解散を表明して、民進党など野党はオロオロという状況でした。
その後、
西軍の石田三成的なポジションと考えていた民進党党首だった前なんとかさん（名前忘れました）が、希望の党へまるごと合流するという奇策を発動。
むりやり関ヶ原に当てはめれば、東軍最前線の福島正則が「真・豊臣恩顧軍」を突然、立ち上げて、家康と対決、そこに西軍の三成が「まるごと合体して共に戦いましょう！」と持ちかけた感じですかね。
家康（安倍首相）大ピンチ！
と誰もが思ったら、
合戦が始まる前に、「真・豊臣恩顧軍」の総大将福島正則（小池都知事）が「イケメンの宇喜多秀家は大歓迎だけど、ブサメンで田舎モンの島津（枝野幸男）とかムリ。排除します！」なんてやってしまいました。
「真・恩顧軍」「西軍」から排除された島津こと枝野氏が「埼玉を田舎とはなにごとか」といきり立ち、立憲民主党を結成して、野党総崩れの中、敵中突破を敢行して、野党内では一人勝ちし、
福島正則こと小池都知事が事実上の獄門さらし首状態で、東京都の予算が１０００億円もカットされる改易処分にあったのは記憶に新しいところです。
てか、記憶に全然新しくなくて、えらい昔のことのように思えます。
と、実はここまでは前置きでして、、、
年末なので、いろいろ片付けをしていて、見つけた２０１５年１月号（つまり３年前の２０１４年末に発売）の雑誌の中に、
人気Youtuberとして、４人のユーチューバーが紹介されていました。
ヒカキン
マックスむらい
瀬戸弘司
ゴー☆ジャス動画
のみなさんです。
ヒカキンがいまだに人気の一方で、マックスむらい氏は経営するアップルバンク社での業務上横領事件（なぜ被害者なのに炎上したのかはよくわかりませんけど）で、大炎上して人気が急落したことは知っています。
その後、たしか今年夏ごろだったか、オワコンになったマックスむらい氏を盛り上げよう的に、当時、人気だったヒカルという人が「マックスむらいさんみたいな落ち方の人はこれまでもこれからもいない」みたいな上から目線で盛り立てた動画（下）をアップして話題になった直後に、このヒカルという人がそれ以上のNHKニュースで取り上げられるような大問題を起こして、ユーチューバーから消えました。
と、思ったら、年末になって復活したようですね。
実は、このヒカル氏がマックスむらい氏をもり立てる動画をわたしも見て、マックスむらい氏が苦しいときに救われたのが麻雀だったとして、開発した麻雀ゲーム「ツモツモ」を紹介していまして。
そのときから、わたし、ツモツモをずっとやっているのです。おもしろいです笑
で、年末になって、「ヒカルタイアップツモツモ」というキャンペーンが始まったので、「あっ、復活したんだ」と知った次第です。
それはいいとして、問題は、２０１４年末当時の人気ユーチューバー四天王です。
瀬戸弘司
ゴー☆ジャス動画
だれ？？？
まず瀬戸氏ですが、ぜんぜん知らなかった名前ですが、ユーチューブで検索すると、今年８月までは頻繁に更新していたのに、突如ストップ。１１月に２回更新しているものの、３ヶ月ほどはほぼ休止中のようです。なにがあったんでしょうか？
一方のゴー☆ジャス動画氏は
ほぼ毎日更新しています。
基本的にはゲームの動画を配信しているようです。
麻雀もそうですが、ゲームが仕事になると、つらそうだなと。
というわけで、わずか３年前の人気四天王のうち、２人が没落したり、活動がストップしたりと、政界とユーチューバーは戦国時代なみの厳しさだなぁと身にしみて、「ブログも継続するのは大変なことだなぁ」と、３か月ぶりのエントリーを書こうと決意したのでした。
たぶん、みなさん、よいお年を。３ヶ月後にはまた、新しいエントリーでお会いしましょう。
関ヶ原の合戦と安倍首相の衆院解散がなんとなく似ている
９月１５日は関ヶ原合戦の日♡
今年２０１７年は、人気ツイッター石田三成さんがスマホの通知画面で中継して盛り上がっていました。
その興奮も収まらない中、現実の世界では、安倍首相が衆院を解散するという報道が出されました。
今回の解散劇（まだしてませんが）は、なんだか関ヶ原の戦いに似ていると思ったのでちょっと書いておきます。
【４００年前】
新たな権力豊臣政権がやりたい放題する
【現在】
衆院選で圧勝した民主党政権がやりたい放題する
【４００年前】
地震や外征の失敗などの末に豊臣秀吉死亡
【現在】
地震や外交の失敗などの末に民主党政権下野（離党した小沢一郎政治的に死亡）
【４００年前】
外征やらない徳川家康に人気集まり、事実上のNo1に
【現在】
安倍内閣発足、経済が回復し支持率アップ
【４００年前】
家康調子に乗り出す。石田三成ら五奉行が蜂起
【現在】
安倍首相調子に乗り出す。野党五奉行（朝日や東京新聞など）が蜂起
【４００年前】
三成ら「内府違い条々」を出す。
家康「こんなの根拠ない言いがかりだろｗｗｗほっとけ」
全国のわりと多くの大名「家康許せん」
家康「えっ？」
【現在】
朝日ら「もりかけ疑惑」を出す
安倍「こんなの裏付け全くないやん、無視無視ｗｗｗ」
有権者「安倍許せん」
家康「えっ？」
【４００年前】
小山評定にて家康「反省しました！」
福島正則ら「許す！」
【現在】
内閣改造にて安倍首相「反省しました！」
有権者「許す！」
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国宝の仏画はアートとして作られたのではなかった！ｷﾘ
滋賀県大津市の三井寺（圓城寺）の秘仏「黄不動像」（国宝）を模写した、これまた国宝の仏画に、下書きのような小さい不動さまが描かれていたことがわかったそうです。
それは本体の下書きというよりも、仏画に魂を入れるといえる儀式のためのもの。
各マスコミの記事では、「信仰対象として描かれたことを示す貴重な発見」と、今回の発見が評価されていて、「仏画が信仰対象って当たり前じゃないか」とズッコケそうになりました。
ですが、よく考えたら、いま国宝や重要文化財などとして残る仏画や仏像って、現代人にとってはもはや信仰の対象というよりも、アートとしての鑑賞の対象となっているという側面のほうが強いよなぁ。むしろ、「仏画はアートでなく信仰対象」と声高に言わないとわからないくらいになっているのかもしれないなぁと感じました。
もちろん、京都国立博物館が発表で、「仏画は宗教のいのりのために作ったのであって、別に観賞用として作ったのではありません」ということを一番の重要な要素として推したわけではないでしょうが、そこがそろってニュースになるというのも、面白いですね。
あと１００年くらいしたら、ホントに「この絵は富豪に売るために絵描きが商売で描いた絵画ではなく仏教と呼ばれる宗教のためのものだった」ということ自体がニュースになっちゃったりして。
文化財を守ることはできても、日本人から信仰心を取り戻すというのはなかなかハードですしね。
しかし、仏画が祈りの対象ではなく、純粋に観賞用に作られるのはいつごろからなのでしょうかね？
早ければ江戸時代中期くらいからあるのかしら？それともやっぱり西洋画家の概念が入ってくる幕末~明治維新以降でしょうか？
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進撃の巨人２３巻ネタバレあらすじ ライナーが主役？！の新章がはじまる
「とある新人漫画家に、本当に起こったコワイ話」の話題の中心がねとらぼになってしまう理由
話題の「とある新人漫画化に、本当に起こったコワイ話」をキンドルで読みました。 いやぁ凄まじかったですね。
無料で１６００枚のカラー色紙を描かせるだけでなく、東京に呼んでおいて宿泊先の手配（作者は女性）などをしない、年末に打ち合わせのアポを忘れるなどの担当編集者の所業は、読むだけでいらつきますし、ドキュメンタリーなので、爽やかなオチというわけでもありません。
こんなありえない編集者が大手のKADOKAWAに存在することが、まずなかなか信じられません。
KADOKAWAと言えば、次々に中小の出版社を吸収しては、部門ごとつぶしていく印象があり、とくに歴史かいわいでは、新人物往来社が消滅したことからもそのイメージが根強いです。
数多くの（優秀といわれる）歴史の編集者が、リストラ激しいKADOKAWAから去っていたことも聞きます。
しかし、マンガはやっぱり儲かっているからでしょうかね。こんな編集者でもずっといられるんですね。
『とある新人漫画家に、本当に起こったコワイ話』の発売が開始されました。皆様、どうぞよろしくお願い致します（佐倉色）
— とある新人宣伝アカウント＠単行本発売中 (@toaru_shinjin) 2017年6月8日
作品紹介ページ [ https://t.co/M6Kmme5xxP ] pic.twitter.com/tvBexWvlGK
場外乱闘気味になっているねとらぼのくだりは、このとき、作者は完全に精神的に病んでいるということが、マンガからも見て取れるので、作者はマンガに描いたように感じ取ったのでしょう。
なにしろ、作者も初めて、ねとらぼに書かれたことを問題の編集者から「ねとらぼ編集部への電話番号」（抗議するように暗示）とともに伝えられているので、ねとらぼの記事自体をちゃんと読んでいなかった可能性が高いのでしょう。
つまり、彼女が抗議した「ブログの丸写し」や「作品全体をそのまま掲載した無許可転載」は、ネットに残る当時のねとらぼの魚拓記事を見ても指摘はあたらないので、こうしたウソの情報（ブログ丸写しや無許可転載）を、問題の編集者から説明されて、そのままそうだと思いこんで抗議に及んだと想像できます。
つまり、この編集者が仕事ができない上に嘘つきというどうしようもないということで話は済むのではないでしょうかね。
ねとらぼはこのお話の中で、とても１章を割くほどの当事者ではないので、飛鳥新社の編集者さん（真人間に描かれています）が本来は、ネームなどを見て、「ここは匿名にしましょう」とアドバイスするというのもありだったのかもしれませんね。（実際、KADOKAWA以外で、ねとらぼと飛鳥新社以外はみな匿名なようなので）
ねとらぼも、下のような感情的なお知らせを出さずに、「マンガを読むと、相当にお疲れだった時の状況が理解できました。当方では突然、激昂された電話をいただいて、状況がわからずに不快に思われる電話対応となったことをまずお詫びします。その上で、うんぬんかんぬん」とか、大人なお知らせを出せばいいのにと思いました。
【編集部よりお知らせ】漫画『とある新人漫画家に、本当に起こったコワイ話』について、編集部の見解 - ねとらぼ https://t.co/MfUfRKvzGs @itm_nlab
— ねとらぼ (@itm_nlab) 2017年6月12日
うーん、本編よりもねとらぼの話が長くなってしまいました。
ほかの読者の感想でもその傾向がありますが、なにしろ本編は１行でまとめられます。
「素行と頭と心根がワルすぎる編集者の話」
なんといいますか、ひたすら血吹きのシーンが連続するホラー映画のようなもので、ストーリーはなく、ただ「絶叫するシーン」ばかりなのです。
（万人が異論なく、この編集者はおかしいと思うのでツッコミ用がない）
で、ストーリー性があるのが、ねとらぼの部分だったので、ここにレビューが集まるのかもしれませんし、そうではないのかもしれません。
